| 000 | 07914na a2200925 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 54702 | ||
| 003 | koha_MIRAKIL | ||
| 005 | 20221103133850.0 | ||
| 008 | 180313b tu 000 0 | ||
| 040 |
_aCY-NiCIU _btur _cCY-NiCIU _erda |
||
| 041 | _atur | ||
| 090 |
_aYL 269 _bC65 2011 |
||
| 100 |
_aÇolak, Zeynep _d1980- |
||
| 245 |
_aNigar Hanım ve Efsus 1 _cZeynep Çolak; Danışman: Sabahattin Küçük |
||
| 260 |
_aLefkoşa _bUluslararası Kıbrıs Üniversitesi _c2011 |
||
| 300 |
_aX, 155 s. _c30.5 cm |
||
| 336 |
_2rdacontent _atext _btxt |
||
| 337 |
_2rdamedia _aunmediated _bn |
||
| 338 |
_2rdacarrier _avolume _bnc |
||
| 504 | _aKaynakça var (107-112 s.) | ||
| 504 | _aEkler var | ||
| 520 | _a'ÖZET 19.yüzyılda başlayan Tanzimat hareketleri günlük hayatta olduğu kadar edebi hayatta da büyük değişimlere neden olmuştur.Önceki dönemlerde divan edebiyatının etkisinde şekillenen Türk edebiyatı ,bu değişimlerle birlikte,yerini Batı edebiyatı ekseninde şekillenen '' yeni '' bir edebiyata bırakmıştır.Bu kırılmada ,kuşkusuz,dönemin değişen sosyo-kültürel ve siyasal koşullarının da etkisinin büyük olduğu bilinmektedir.20.yüzyılın başlarına kadar devam eden bu süreçte Türk edebiyatında yeni duygu ve düşünceler keşfedilmiş,bu duygu ve düşüncelerin yansıtılması için de yeni edebi türler ve teknikler geliştirilmeye çalışılmıştır.Bu bakımdan özellikle bir neslin ön plana çıktığı görülür:''Ara Nesil''. Her ne kadar gerek adı ,gerekse de kapsadığı alan üzerinde tartışmalar sürse de 'Ara nesil'' in edebiyat tarihimizde Tanzimatın ikinci dönemi ile Servet-I Funun arasında yer alan zaman diliminde ortaya çıktığı bilinmektedir.Bu neslin geniş anlamıyla,sanatkarları 1860'tan sonra açılan eğitim ve öğretim kurumlarında yetişmiş ve yabancı dil eğitimi almış kişilerdi.Edebiyatı özenle politikanın dışında tutan ara nesil şairleri ,şekil ve muhteva olarak şiirde büyük değişikler yapmışlar,geleneğe bağlı klasik nazım şekillerini kullanmakla beraber ,çoğu zaman ,bu şekillerin dışına çıkmışlardır.Menemenlizade Mehmet Tahir ,Nabizade Nazım ,Nigar Binti Osman ,Beşir Fuad bu neslin akla gelen ilk isimlerindendirler. Türk Edebiyatında 19.yüzyılda gerçekleşen değişime ilişkin bu olguları bir çıkış noktası alan bu çalışma söz konusu nesil içerisinde gerek kendisine has yaşam biçimi gerekse de edebi dili ve duruşuyla öne çıkan Nigar Binti Osman'ın "Efsus 1" adlı eserini ele almaktadır.Bu güne kadar Nigar Binti Osman'ın üzerinde çok sayıda çalışma yapılmasına karşın onun "Efsus 1" adlı eseri günümüz Türkçesine kazandılamamıştır.Bir metin çalışması olarak hazırlanan bu çalışma ,bu bakımdan , "Efsus 1" i kendi merkezine almakta onun ardındaki kişiye yolculuk yapmaktadır. Bu çerçevede,birinci bölümde Nigar Binti Osman'ın hayatı ele alınırken ikinci bölümde "Efsus 1" biçim ve muhtevaya ilişkin unsurlar açısından incelenmekte ,üçüncü bölümdeyse "Efsus 1"in çevirisine yer verilmektedir. ABSTRACT The reform movements (Tanzimat) starting in the 19th century caused fundamental changes not only in daily life but also in daily life but also in literary life.Turkish literature,which was shaped by the heavy influence of "Divan " literature in the previous era ,turned to a "new" literature after these fundamental changes. It is well known that the socio-cultural and political conditions of the time intensely influenced this fundamental change.Within this period,which continued until the early 20 th century ,new literary genres and techniques were devised and explored to reflect new thoughts and sentiments .In this regard,one generation come to fore:the "Intermediate Generation ".Although discussions of both its name and the subjects it covers continue,it is known that the "Intermediate Generation " appeared in Turkish literature within the time period between the second period of the reform movement (Tanzimat)and the Servet-I Funun.In a broader sense,the artists of the Generation learned foreign languages and attended and trained in educational institutions that opened after the 1860's. Although the poets of the Generation specifically excluded politics from literature and they used styles attached to classical verses within the sense of form and content,most of the time they attempted to get away from these styles Menemenlizade Mehmet Tahir ,Nabizade Nazım ,Nigar Binti Osman ,Beşir Fuad are the most prominent figures that come to mind. Focusing on the facts about the fundamental changes that occurred in Turkish literature in the 19th century,this study extensively examines Nigar Binti Osman,who was distinctive not only in her lifestyle but also her use of language and literary style translated her "Efsus 1" .Although many studies of have been made .no study has translated her "Efsus 1" from ottoman to Turkish until now.Therefore ,as a textual study ,this work concentrates on the "Efsus 1" and makes journey to the person behind it . Within this perspective,this study focuses on the life story of Nigar Binti Osman in the first chapter.In the second chapter ,the thesis examines the work "Efsus 1" ,for it is formal and contextual content .The study provides a translated version of the "Efsus 1" in the third chapter. ' | ||
| 650 | _aTexual analysis | ||
| 650 | _aMetin çalışması | ||
| 650 | _aTurkish literature | ||
| 650 | _aTürk Edebiyatı | ||
| 700 |
_aDanışman: Küçük, Sabahattin _91669 |
||
| 942 |
_2ddc _cTS |
||
| 505 | 1 | _tBİRİNCİ BÖLÜM (NİGAR HANIM'IN HAYATI) | |
| 505 | 1 |
_g5 _tAilesi ve Çocukluk Yılları |
|
| 505 | 1 |
_g9 _tEğitimi ve Fransız mektebi |
|
| 505 | 1 |
_g11 _tOkuldan ayrılşı ve konak eğitimi (Rahle-i Tedris) |
|
| 505 | 1 |
_g13 _tGençlik Dönemi ve Yazma serüveni |
|
| 505 | 1 |
_g18 _tAnne Nigar Hanım |
|
| 505 | 1 |
_g20 _tŞiir İham eden kadın |
|
| 505 | 1 |
_g22 _tYazma serüveni dönemin edebiyat çevreleriyle ilişkileri |
|
| 505 | 1 |
_g29 _tNigar Hanim ve yabancı romantikler |
|
| 505 | 1 |
_g30 _tDivan geleneği içerisinde Nigar Hanım'ın yeri |
|
| 505 | 1 |
_g32 _tOlgunluk Dönemi ve Hayatının Son Yıları |
|
| 505 | 1 | _tİKİNCİ BÖLÜM (EDEBİ AÇIDAN EFSUS 1 VE NİGAR HANIM'IN EDEBİ HAYATINDAKİ YERİ ) | |
| 505 | 1 |
_g36 _tBiçime İlişkin Unsurlar |
|
| 505 | 1 |
_g47 _tYenilik Araşları ve ''Rappello Toi'' |
|
| 505 | 1 |
_g49 _tBiçim-Muhteva İlişkileri |
|
| 505 | 1 |
_g50 _tVezin |
|
| 505 | 1 |
_g54 _tKafiye-bent sayısı |
|
| 505 | 1 |
_g60 _tOrtak Temalar |
|
| 505 | 1 |
_g61 _tAşk-Ölüm Teması |
|
| 505 | 1 |
_g64 _tDin -Ahlak Sevğisi |
|
| 505 | 1 |
_g66 _tMevsimler |
|
| 505 | 1 | _tÜÇÜNCÜ BÖLÜM(GÜNÜMÜZ TÜRKÇESİYLE EFSUS 1) | |
| 505 | 1 |
_g69 _tTamid |
|
| 505 | 1 |
_g69 _tTasliye |
|
| 505 | 1 |
_g70 _tTakdis |
|
| 505 | 1 |
_g70 _tArz-ı ma-f'iz-zamir |
|
| 505 | 1 |
_g72 _tMünacat |
|
| 505 | 1 |
_g73 _tNa't |
|
| 505 | 1 |
_g74 _tMedhiye |
|
| 505 | 1 |
_g75 _tBahar |
|
| 505 | 1 |
_g76 _tHazan |
|
| 505 | 1 |
_g77 _tHayal-i Yare Hitab |
|
| 505 | 1 |
_g81 _tÜmmid |
|
| 505 | 1 |
_g83 _tBir Hasta-i ' Aşk |
|
| 505 | 1 |
_g87 _tNerdesin |
|
| 505 | 1 |
_g88 _tAda'da Bir Şebi-i Mehtab |
|
| 505 | 1 |
_g93 _tManzume |
|
| 505 | 1 |
_g95 _tFransa üdebasından Lamartine'ın asarından bir kıt'nın tercümesi |
|
| 505 | 1 |
_g95 _tFeryad |
|
| 505 | 1 |
_g96 _tBir Gazel |
|
| 505 | 1 |
_g97 _tBir Şarkı |
|
| 505 | 1 |
_g97 _tDiğer |
|
| 505 | 1 |
_g98 _tGece Yarısından Sonra |
|
| 505 | 1 |
_g100 _tBir Subh-dem Tefekkkür |
|
| 505 | 1 |
_g101 _tTahattur Et |
|
| 505 | 1 |
_g102 _tBir Me'yusun Hasbihali |
|
| 505 | 1 |
_g105 _tSONUÇ |
|
| 505 | 1 |
_g105 _tKAYNAKLAR |
|
| 505 | 1 |
_g107 _tEK: EFSUS I'İN ORİJİNAL METNİ |
|
| 505 | 1 |
_g155 _tÖZGEÇMİŞ |
|
| 999 |
_c292 _d292 |
||