000			06904na a2201093 4500
001			57512
003			koha_MIRAKIL
005			20221103135318.0
008			180313b tu 000 0
040			_aCY-NiCIU _btur _cCY-NiCIU _erda
041			_atur
090			_aYL 273 _bS65 2011
100			_aSolmaz, Lokman Derya
245			_aŞeyh Ali Celaleddin Çelebi ve Döneminde Afyonkarahisar Mevlevihanesi _b(1894-1918) _cLokman Derya Solmaz, Danışman: Mustafa Güler
260			_aAfyonkarahisar _bAfyonkocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı _c2011
300			_aXII, 97 s. _bresim _c30.5 cm
336			_2rdacontent _atext _btxt
337			_2rdamedia _aunmediated _bn
338			_2rdacarrier _avolume _bnc
504			_aKaynakça var (82-88 s.)
504			_aEkler var (89-97 s.)
520			_a'Özet Mevlana Celaleddin Rumi\'nin torunlarının halen yaşadığı bir kent olan Afyonkarahisar, Mevlevilik Tarihi açısından önemli bir merkezdir. Özellikle XV. ve XVI. yüzyıllarda, Sultan Divani zamanında, \'\'Konya\'dan sonraki en önemli Mevlevihane\'\' olma özelliğini daha da pekiştirmiştir. Kendisi de Mevlana torunlarından olan Ali Celaleddin Çelebi, 1894-1918 yılları arasında şeyhlik yapmıştır. Afyonkarahisar Mevlevihanesi; Ali Celaleddin Çelebi dönemine rastlayan Balkan ve Birinci Dünya Savaşlarında hem maddi hem de askeri yardımda bulunarak Osmanlı ordusuna destek sağlamış, 1902\'de tamamen yanmasının ardından zor şartlar altında tekrar inşa edilmiş ve Sultan Reşad Döneminde çıkan kanuna rağmen, Müstesna (ayrıcalıklı) vakıflardan kabul edilmiştir. 1918 yılında Celaleddin Çelebi\'nin vefatının ardından, Tekke ve Zaviyelerin kapatılması ile ilgili kanunun yürürlüğe girdiği 1925 yılına kadar, aktif bir şekilde faaliyetlerini sürdürmüştür. Abstract Afyonkarahisar, in which the grandchildren of Mevlana Celaleddin Rumi (Jalal al-Din al-Rumi) have still been living, is an important center in the history of Mevlevi teaching. Especially in the 15th and 16th centuries, at the period of Divane Mehmet Çelebi (1546 or 1547), this Mevlevi Lodge underlined once more its specialty of being \'\'the most important Mevlevi Lodge after Konya\'\'. Ali Celaleddin Çelebi who is one of the grandsons of Mevlana was Sheikh between the years 1894-1918. Afyonkarahisar Mevlevi Lodge provided financial and military support to the Ottoman Army during the Balkan War and First World War which was broke out in the period of Ali Celaleddin Çelebi. Tough it was burnt up completely in 1902, it was reconstructed under the harsh circumstances and was considered as one of the privileged foundations despite the law \'\'Emval-i Gayrı-Menkule\'\' about mysticism, issued at the period of Sultan Divani it has been concerned as one of the privileged foundations. After the death of Celaleddin Çelebi in 1918 this Mevlevi Lodge carried on its activity until 1925 in which the law of abolition of dervish lodges was put in force. '
650			_aAfyonkarahisar Mevlevihanesi
650			_aAfyonkarahisar Mevlevihanesi
650			_aŞeyh
650			_aSheikh
700			_aDanışman: Güler, Mustafa _91669
942			_2ddc _cTS
505	1		_g1 _tBİRİNCİ BÖLÜM
505	1		_tAFYONKARAHİSAR(KARAHİSAR-SAHİB) MEVLEVİHANESİ VE ALİ CELALEDDİN ÇELEBİ'NİN HAYATI
505	1		_g3 _tAFYONKARAHİSAR(KARAHİSAR-I SAHİB) MEVELEVİHANESİ VE SEYHLERİ
505	1		_g5 _tALİ CELALEDDİN ÇELEBİ'NİN HAYATI
505	1		_g5 _tAİLESİ
505	1		_g8 _tŞECERESİ
505	1		_g10 _tAli Celaleddin Çelebi'nin Çocuları,Torunları
505	1		_g13 _tKİSİLİĞİ
505	1		_g13 _tİTİBARI VE NÜFUZU
505	1		_g18 _tAZMİ VE ÇALIŞKANLIĞI
505	1		_g20 _tTEVAZÜ VE NEZAKETİ
505	1		_g21 _tYARDIMSEVERLİĞİ
505	1		_g22 _tSEYHLİGE ATANMADAN ÖNCE MEVLEVİLİĞİ
505	1		_g22 _tNaathan Ve Duagü Oluşu
505	1		_g23 _tMütevelliliği
505	1		_g25 _tŞEYH/POSTNİŞINLIĞI
505	1		_g25 _tSeyhliğe/Postnşınlige Atanması
505	1		_g25 _tVEFATI
505	1		_g26 _tTEREKESİ
505	1		_tİKİNCİ BÖLÜM
505	1		_tALİ CELALEDDIN ÇELEBİ DÖNEMİ MEVLEVİHANE İDARESİ VE İMAR FAALİYETLERİ
505	1		_g34 _tDÖNEMİNDE AFYONKAHİSAR MEVLEVİHANESİNDE YAPILAN ETKİNLİKLER
505	1		_g34 _tZİKİR VE SEMA TÖRENLERİ
505	1		_g34 _tAŞÜRE TÖRENLERİ
505	1		_g37 _tEGİTİM VE İLMİ FAALİYETİLER
505	1		_g39 _tBALKAN VE I. DÜNYA SAVAŞLARINDA AFYONKARAHİSAR MEVLEVİHANESİ
505	1		_g39 _tDÜNYA SAVAŞI'NDA AFYONKLARHİSAR MEVLEVİHANESİ
505	1		_g46 _tİMAR FAALİYETLERİ
505	1		_g52 _t1902 YANGINI VE YENİDEN İNŞA
505	1		_g52 _tYANGININ SEBEP VE SONUÇLARI
505	1		_g52 _tYangın Öncesi Mevlevıhanenin Mimarı Yapısı
505	1		_g53 _tYangının Sebebi
505	1		_g55 _tYangının Sonuçları ve Hasar
505	1		_g56 _tYENİDEN İNŞA ÇALİŞMALARI
505	1		_g56 _tYeniden İnşan Kararı ve Ödenek Sorunu
505	1		_g58 _tYeniden İnşa
505	1		_g59 _tAçılış
505	1		_tÜÇÜNCÜ BÖLÜM
505	1		_tALİ CELALEDDİN ÇELEBİ DÖNEMİ'NDE MEVLEVİHANENİN VAKİF MESELELERİ
505	1		_g60 _tVAKİF İŞLERİ
505	1		_g61 _tAFYONKARAHİSAR MEVLEVİHANESİ VAKIFLARI
505	1		_g61 _tAli Celaleddin Çeleddin Döneminden Önce Oluşturulan Vakıflar
505	1		_g63 _tAli Celaleddin Çelebi'nin Mütevelliliği Döneminde Oluşturulan Vakıflar
505	1		_g63 _tAli Celaleddin Çelebi'nin Mütevelliliği Döneminde Oluşturulan Vakıflar
505	1		_g63 _tAfyonkarahisar Mevlevihanesi Vakfının Aldığı İsimler
505	1		_g64 _tEMVAL-İ GAYR-I MENKÜLENİN TASARRUFU HAKKINDAKI KANUN VE FYONKARAHİSAR MEVLEVİHANESİ
505	1		_g65 _tEVKAF-HUMAYÜN NEZARETİ'NİN KURULUŞU
505	1		_g66 _tTANZİMAT DÖNEMİ UYGULAMALARI
505	1		_g66 _tMÜSTESNA VAKIFLAR
505	1		_g67 _tGuzat Vakıfları
505	1		_g67 _tE'ızze Vakıfları
505	1		_g69 _tEMVAL-I GAYR-İ MENKÜLE'NİN TASARRUFU HAKKINDAKI KANÜNUN ZAKERE VE UYGULAMA SÜRECİ
505	1		_g73 _tEMVAL-İ GAYR-İ MENKÜLE'NİN TASARRUFU HAKKINDAKI KANÜNUN YÜRÜRLÜĞE GİRMESİNİN ARDINDAN DEVAM EDEN MÜCADELE
505	1		_g75 _tKANÜNUN UYGULAMA SÜRECİNDE YAPILAN İTİRAZIN
505	1		_g75 _tSONUCU
505	1		_g75 _tDİGER MESELELER
505	1		_g75 _tMEVLEVİHANE'NIN VE ÇELEBİLERİN MALİ DURUMU
505	1		_g76 _tGEZLER KÖYU İLEGİLİ SORUN
505	1		_g77 _tTİCARİ FAALİYET
505	1		_g79 _tSONÜÇ
505	1		_g82 _tKAYNAKÇA
505	1		_g89 _tEKLER
505	1		_g89 _tBELGELER
505	1		_g92 _tRESİMLER
999			_c308 _d308